Performing Aboriginality 2009

Die Melbourner Künstlerin Chris Barry begann ihr fotografisches Projekt 1999. Seitdem setzt sie ihre Arbeit in der urbanen Atmosphäre des zentralaustralischen, bi-kulturell geprägten Mparntwe/Alice Springs unter einer bestimmten dort lebenden Gruppe von Aborigine Familien fort. "Performing Aboriginality" ist auf diese Familien fokussiert und stellt eine Verbindung ihrer Arbeit zu den Performances des Spoken Word Artist Steve Gumerungi Hodder Watt Bunbajee a.k.a. MC Dibirdi her.

Barrys fotografische Arbeiten stehen Hodders Performances wie eine Provokation gegenüber - eine Politik der Performanz (Butler, 1997) in der Nach-Stellung und Dar-Stellung subjektiver Identitäten für die Kamera dramatisiert werden. Ihr Projekt zeigt sowohl das Mundäne als auch die Theatralik des Alltäglichen. Die "aufdringliche" Natur der Kamera erinnert jeden an die Bedingungen, die das Ereignis umgeben, wie an die Dynamik seiner Produktion. Damit ist Kultur keine Realität, die objektiv von der Kamera eingefangen wird, sondern eine, die durch ihre aktive Präsenz provoziert wurde.

Steve Gumerungi Hodder Watt Bunbajee, a.k.a. MC Dibirdi gehört zu den Lardilen von Mornington Island im Golf von Carpentaria, Queensland. Seit über 20 Jahren lebt er in Mparntwe/Alice Springs. Seine Hip Hop/ Spoken Word Reime sind provozierend wie anspruchsvoll. Hodder zerlegt voreingenommene Geschichten, Stereotypen und binäre Gesellschaften. Er verwendet Geschichte, Vergangenheit und Gegenwart sowohl als Indikator der Unterdrückung wie auch als Strategie zum Widerstand.

Die Arbeiten von Chris Barry und Steve Gumerungi Hodder Watt Bunbajee sind miteinander verknüpft, indem zwischen Sprechen, Bewegen, Widerstehen und Interpretieren eine Konvergenz entsteht.

Die beiden Künstler interessieren sich für Karben als Projektstandort weil der Anthropologe Moritz von Leonhardi (1856-1910) in Karben lebte und arbeitete.

Er war intellektueller Partner des bei den Aborigines vermutlich berühmtesten Deutschen, Carl Strehlow (1871-1922). Moritz von Leonhardi initiierte und betreute die weltberühmten Schriften Strehlows über die Arrente und Loritja, zwei Aborigine Kulturen. Die jüngste Forschung hat diese Zusammenarbeit wieder entdeckt und bekannt gemacht.

Im Rahmen unserer Reihe der „verletzten Gesellschaften“ nimmt „Performing Aboriginality“ eine besondere Stellung ein, weil damit soziale Effekte (und Affekte) zeitgenössischer Kunst auf unsere Gesellschaft offensichtlich werden.

Zur Eröffnung präsentiert Steve Gumerungi Hodder Watt Bunbajee, a.k.a. MC Dibirdi eine spoken word performance.

Mit freundlicher Unterstützung der Hessischen Kulturstiftung und Korean Airlines.

"Performing Aboriginality": Chris Barry und Steve Gumerungi [Gum-a-rung-e] Hodder Watt (Bunbajee) AKA MC Dibirdi [Dib-bird-e]

Chris Barry, a Melbourne-based artist, began her photographic project in 1999 and continues to produce work out of the urban environment of Mparntwe/Alice Springs, Central Australia, amongst a specific group of Aboriginal families living there. “Performing Aboriginality” highlights those families and her working relationship to hip hop/spoken word artist, Steve Gumerungi Hodder Watt (Bunbajee) AKA MC Dibirdi.

Alice Springs is a bi-cultural township. Aboriginal families have been permanent residents since time immemorial, in spite of successive epochs of destructive governmental policies. For cultural theorist, Gayatri Spivak, culture alive is its own irreducible counter-culture. She also states that culture is a space of collision.

Barry uses her camera as a provocation to performance—a politics of the performative (Butler, 1997) whereby a re-enactment and re-presentation of subject identities is dramatised for the camera. Her project presents both the mundane nature and theatricality of the everyday. The “intrusive” nature of the camera reminds everyone of the conditions surrounding the event and the dynamics of production. Culture, then, is not a reality objectively recorded by the camera, but one “provoked” by its active presence. A social and political chasm between a European imagination and an Aboriginal sociality is wilfully played out.

Steve Gumerungi [Gum-a-rung-e] Hodder Watt (Bunbajee) AKA MC Dibirdi [Dib-bird-e] belongs to the Lardil peoples of Mornington Island in the Gulf of Carpentaria, Queensland, although he has lived in Mparntwe (Alice Springs) for more than 20 years. His hip hop/spoken word rhymes provoke and challenge in the same way. Hodder, a “clever tactician”, proceeds to dismantle predisposed histories, stereotypes, and social binaries. He replays history as both an indicator of oppression and a strategy for resistance.

The staging of the exhibition in Karben is a fortuitous occasion. It is the home of cultural anthropologist, Moritz von Leonhardi (1856-1910), the intellectual collaborator and publisher of Lutheran missionary, Carl Strehlow (1871-1922), and his seminal anthropological work amongst the Arrernte of Central Australia. The Arrernte are the traditional owners of Mpartwe/Alice Springs.

Within our series of “Vulnerable Societies”, “Performing Aboriginality” takes a special position—one of resistance and resilience—making apparent the social effects (and affects) of contemporary art on our societies.

The project is kindly supported by Hessische Kulturstiftung and Korean Airlines.

Radioshow:
Saturday June 13, 2009, 3-5 pm: Radio Soultrain with Steve Gumerungi [Gum-a-rung-e] Hodder Watt (Bunbajee) AKA MC Dibirdi [Dib-bird-e] and El Puto Coke.

play: Steve Gumerungi [Gum-a-rung-e] Hodder Watt (Bunbajee) AKA MC Dibirdi [Dib-bird-e] and El Puto Coke.

play: Steve Gumerungi [Gum-a-rung-e] Hodder Watt (Bunbajee) AKA MC Dibirdi [Dib-bird-e] and El Puto Coke